“三严三实”专题教育心得体会(范本)与“三严三实”专题教育心得体会汇编 9页

“三严三实”专题教育心得体会(范本)与“三严三实”专题教育心得体会汇编第9页共9页“三严三实”专题教育心得体会(范本)当前，“三严三实”专题教育正在县处级以上领导干部中深入推进。“严”是“实”的前提，“实”是“严”的结果。“三严三实”既能够成为强化党员干部“底线思维”的训练载体，也可以继承和发展绵延于几千年中华文明中“君子之政”的从政价值，如能与现代国家治理体系建设有机融合，一定能开创我国国家与社会治理的崭新局面。从古至今，人的行为总是受制于两种力量：一是内心自我约束，如通过道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以强化；二是外在约束，如制度、规矩、习俗、传统、法律等。古希腊政治学家柏拉图在设计政治制度的同时，从来没有忽略从政道德和信仰，强调优秀的政治家应该成为“哲学王”。第9页共9页 中华数千年文明极其重视人内心的自我约束，如产生于周代的“天命”信仰第一次成功地构建了中国人的“敬畏”意识，这个学说逐步发展为绵延几千年的“天道”观。孔子讲：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。荀子也提出：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节。”道家提出了对自然规律的敬畏，老子强调“天网恢恢，疏而不失”。“天道”观被浸润于儒家、道家的修身思想之中，逐步演变为“君子之政”的政治文化，全方位影响着中国人治国理政的思维方式。由于强调君子之政，古代中国历来强调“自律”（即内心约束力）的优先地位。如《荀子·君道》指出：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，先失后之施，不能应事之变，足以乱矣。”《论语·卫灵公》也指出“人能弘道，非道弘人”，《孟子·离娄上》强调“徒法不能以自行”。隋唐以来，科举制通过儒家经典的熏陶和“贴经”“墨义”“八股文”等考试手段培养官员的强大自律。由于有强大的自律训练，古代中国出现了一大批循吏，如汉代的文翁、黄霸、龚遂、召信臣、仇宽、王涣等，三国的董和、郑浑等，两晋南北朝时期的王蕴、江秉之、何远、公孙景茂等，隋唐时期的辛公义、张允济、狄仁杰、崔戎等。宋元明清时，循吏更是层出不穷。这些循吏奉公守法、勤廉施政、心系百姓、政绩突出。同时，他们大多重视教育、公正理讼、改善百姓生活。循吏们承天命、顺民心、解民忧，而后得民心，则王朝江山稳固。第9页共9页 然而，过分强调自律，忽视法律和制度建设，忽视权力的制约机制，必然也会导致贪官污吏倍出。“中国历朝历代都在研究循吏政治、推行循吏政治，几乎每个朝代都在总结前朝之失，然而又都避免不了一个共同命运：都在澄清吏治、惩治贪污中开场，又都在腐败成风、民变蜂起中落幕。”许多历史学家都将这个共同规律归结为皇帝或大臣的道德堕落，却忽略了一个根本原因——封建专制主义的等级授职制。等级授职制必然产生诸如裙带之风、买官卖官等人事上的腐败，必然出现官官相护，由此形成一个腐败滋生不息的怪圈。这表明，循吏政治追求的是一套道德自律型的“软约束”文化，缺乏制度他律型的“硬约束”，经常只有少数人做得到，大部分官员做不到，最后必然走向坏的结局。与循吏政治一致的是，历朝历代统治者在其创业初期无不励精图治、开拓进取、包容大度，但到了王朝末期，则胸无大志、墨守成规、思想僵化，最终因人才匮乏，导致人事上的不足，一遇到天灾人祸则各种异端邪教崛起、流言谗语飞奔，最终导致奄奄气息的王朝“樯橹灰飞烟灭”。这表明，光有“君子之政”的宣传和教育还不够，一个现代政治文明还必须在“法律”上有更好的制度设计，使其符合权力制约的基本规律。因此，只有把人的“自律”融于“法律”建设之中，才能培育出一个具有强大治理能力的现代化国家。新加坡就是一个典型。李光耀从古代中国的“君子之政”中得到了很多智慧，比如：在国家治理体系中，人民行动党政府力推新加坡核心价值观，倡导个人对家庭和社会的责任；在推进全社会物质进步的同时，推进社会道德进步；在设计出严密的权力制约机制的同时，强调政治家诚实可靠的道德品质；廉洁文化教育从娃娃抓起；在人民行动党党员中倡导干净、廉洁的价值观；实行对高级公务员高薪养贤，建立廉洁政府，在推进社会进步中彰显个人价值。为了培养接班人，李光耀甚至用面试等手段亲自挑选人民行动党的高级干部。第9页共9页 中国封建统治者都知道承天命、顺民心，中国共产党是一个“群众的党”，当然更加懂得重民心、顺民意、解民忧，必然要树立“敬畏群众”的意识。为此，党从“君子之政”的论述中吸收了许多有益的智慧，变成了党性修养的思想源泉之一。如，刘少奇在《论共产党员的修养》中将“慎独”作为党性修养的有效形式和最高境界加以提倡，他指出：“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”党的领导人还经常引用古人讲的“修其心，治其身，而后可以为政于天下”，“心浮必气躁，气躁则神难凝”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”等箴言。在党员干部的“自律”训练上，中国共产党进行大胆创新，如通过党内政治生活中批评与自我批评这个工具去实现集体“修炼”，通过改造客观世界去改造个人的主观世界。这种“自律”训练超越了儒家、佛家的唯心主义式的个人修炼，把个人修炼和集体修炼结合起来，把改造客观世界与改造主观世界结合起来，找到了党性修养的集体途径、实践途径，在党内培养了一大批党性修养极强的党员干部。延安时期，有一位“红色技术专家”张协和，一身正气，始终坚持党性修养，到了晚年他总结出自己的座右铭：“做人，对有的事情要感兴趣，对有的事情要不感兴趣。比如追求权位、物质享受是无止境的，你的兴趣若在这方面，就苦恼一辈子。如果你对求学问、对为人民服务很感兴趣，你将会永远乐观。”在以党性修养为载体强化党内监督的同时，党的十八大以来，全党更加重视党的制度建设，把更严的党规党纪挺在国法前面；更加重视推进国家治理体系现代化，不断完善权力授予、权力制约和监督的体制机制；更加重视推进党规与国法的有机衔接，让党规发威，让国法有力。第9页共9页 当然，一个运转有效的制度不必需要一群好人，但是一个吸引力的制度却离不开一群好人。当“君子之政”浸润于国家治理体系之中时，就好比给一台科学设计的机器加上了上等的润滑油，必然运转得又好又快。因此，“三严三实”专题教育就是要强化对党员干部的“自律”能力，就是要继承和发展绵延几千年中华文明中“君子之政”的精髓。如果能有效地把严与实的理念贯穿于推进国家治理体系现代化进程的始终，就一定能以优良的党风带动整个社会风气的根本好转，形成在全社会弘扬中华民族传统美德的浓厚氛围；就一定能提升国家治理能力现代化水平，形成中国特色社会主义制度的强大生命力和文化软实力。第9页共9页 “三严三实”专题教育心得体会今天，处级以上机关领导在xx楼2号会议室组织学习了《中华人民共和国宪法》和相关知识，个人体会如下：一、第十届全国人民代表大会第二次会议通过了《中华人民共和国宪法修正案》，具有重大的现实意义和深远的历史意义。宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。这次修改宪法，坚持中央提出的切实加强党的领导、充分发扬民主、广泛听取各方面意见、严格依法办事的原则，体现了宪法的稳定性和适应性的统一、党的主张和人民意志的统一、讲政治和讲法制的统一。经过修改，宪法更加完善，更加符合国情，更加反映时代精神，更加适应全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的要求，必将更好地发挥国家根本法的作用。第9页共9页 二、新宪法同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道写入宪法，把十八大确定的重大理论观点和重大方针政策写入宪法，为贯彻落实党的方针和十八大精神提供了宪法保障。确立宪法在国家政治和社会生活中的指导地位，反映了全党全国各族人民的共同意愿，体现了党的主张和人民意志的统一，有利于巩固和发展全党全国各族人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗的共同思想基础；宪法以国家根本法的形式肯定了十一届三中全会以来，党指导我国改革开放和现代化建设的科学理论、正确路线和一系列重大方针政策，为坚持和运用党领导人民在改革开放和现代化建设伟大实践中取得的成功经验，提供了法律保障。进一步学习和贯彻实施宪法，对落实依法治国基本方略，推进社会主义政治文明建设具有重要意义。第9页共9页 三、我们要在全面学习宪法的基础上，深刻理解这次修改宪法总的原则，全面准确地领会和把握这次宪法修正案的精神实质，更好地贯彻实施宪法。要全面准确地领会和把握确立宪法在国家政治和社会生活中指导地位的重要意义，坚持以宪法统一全党全国各族人民的思想和行动。要全面准确地领会和把握推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展的科学内涵，牢固树立和认真落实科学的发展观，不断发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化。要全面准确地领会和把握在统一战线表述中增加社会主义事业的建设者的重要意义，坚持党关于爱国统一战线的各项方针政策，最广泛、最充分地调动一切积极因素。要全面准确地领会和把握党和国家对发展非公有制经济的方针政策，坚持和完善社会主义初级阶段的基本经济制度，促进各种所有制经济在市场竞争中充分发挥各自优势，相互促进，共同发展。要全面准确地领会和把握保护公民的合法的私有财产权和继承权的科学内涵，在加快经济发展和不断提高人民生活水平的进程中，依照法律规定，切实保护全体公民的私有财产权和继承权，正确处理私有财产保护和公共利益需要的关系。要全面准确地领会和把握国家尊重和保障人权的科学内涵，依法维护人民群众的经济、政治、文化权益，不断推动我国社会主义人权事业的发展。体和基本社会制度，准确把握国家的根本任务，准确把握公民享有的基本权利和应尽的基本义务，准确把握国家机构设置及其组织与原则等，并将宪法各项规定作为互相联系的有机整体，深刻认识宪法是从根本上保证人民当家作主的权力，是从根本上保证国家的社会主义本质属性，是从根本上保证我国改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行，体现了中国共产党执政兴国的基本主张和人民的共同意志，是建设富强、民主、文明的社会主义国家的法律基础，从而增强贯彻实施宪法的自觉性和坚定性。将党章写入宪法，确立了党在国家政治和社会生活中的指导地位，有利于巩固和发展全党和全国各族人民在新世纪新阶段继续团结奋斗的共同思想基础。把推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展写入宪法，为坚持科学的发展观提供了宪法保障。四、要认真组织开展宪法的学习宣传教育活动。宪法是党的主张和人民意志的统一体，是一切法律法规的基础和依据。依法治国，首先是依宪治国。建设社会主义法治国家，最重要的是牢固树立宪法意识和法制观念。我们要认真组织好本单位的学习和宣传活动，要把学习宪法同“三严三实”专题教育结合起来，通过讲座、讨论、知识竞赛等形式，开展丰富多彩、有声势、有深度的宣传活动，努力营造良好的舆论氛围。领导干部要以身作则，带头学习宪法、宣传宪法，提高民主决策、依法行政、科学管理的能力和水平。五、要以求真务实的作风抓好宪法的贯彻实施。深刻认识学习和贯彻实施宪法的重大意义，把学习和贯彻实施宪法作为当前的一项重要工作，认真抓好落实，切实以宪法为根本的活动准则，严格依照宪法办事，自觉地在宪法和法律范围内活动，维护宪法尊严，保证宪法的全面实施。要坚持"以人为本"把人民群众的利益放在首要位置，使人民群众在改革开放中得到更多实惠，更好地调动广大人民群众的积极性、创造性，坚定不移的推进经济体制改革与其他各项改革，推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展。三严三实第十六课：凝聚道德之魂学习心得第9页共9页 通过对“凝聚道德之魂”的学习，我觉得要做好本职工作，当好公仆，必须要做到以下几点：一、树立正确的人生观树立正确的人生观，就是要树立为人民服务的价值观和道德观。从个人讲，首先应当强调“我为人人”，即要努力为社会，为人民作贡献。在工作中要充分尊重群众的自创精神，勤于思考，勇于创新，不怕困难，百折不挠，要深入基层，深入群众，倾听群众的意见和呼声，以一流的工作成绩回报人民回报社会。如果对群众的意见和要求充耳不闻，或者听之任之，瞒上欺下，则是对人民的不负责任。二、树立责任意识。身为国家公务人员，肩负着国家的重托，无论岗位如何，所负责的工作都是整体工作的一部分。在日常工作中要加强责任观念，不折不扣地履行自己的职责，做到无愧于自己的良心，无愧于自己的工资。三、强化纪律意识。要增强组织观念、纪律观念，正确处理好个人与集体，局部与整体的关系，做到个人服从组织，下级服从上级，做到有令即行，有禁即止。四、增强廉政意识。在日常工作中，坚持谦虚谨慎，不骄不躁、艰苦奋斗作风，不该做的事情坚决不做，做一个让组织、家庭、人民都放心的好干部。五、密切联系群众。作为一名国家公务人员，要树立为人民群众，为老百姓办实事的精神。要在工作中善待群众，文明接待，优质服务，真正做到与人民群众水乳交融、亲如一家。第9页共9页